Italia mimo swego niezaprzeczalnego piękna ma w sobie pewien nadmiar. Przytłacza ciężarem historii, otumania słońcem i zapachem tymianku. Po jakimś czasie śmiałemu podróżnikowi wydaje się, że już się przyzwyczaił do obecności minionych wieków, a jednak kiedy wjeżdża do Sermonety, nagle traci dech, a obojętność musi

Na długo przed chrztem Mieszka w 966 roku na naszych ziemiach istniało wielkie pogańskie imperium. Zwane było Imperium Lechickim bądź Wielką Lechią i zajmowało ogromne obszary rozciągające się od Renu aż po Ural. Z Lechitami walczyli i paktowali najwięksi władcy starożytnego świata, bezskutecznie próbował je

Czy Pismo Święte i Tradycja Kościoła uzasadniają teologicznie cnotę patriotyzmu i określają, jak powinien wyglądać patriotyzm chrześcijański?   W Liście do Galatów święty Paweł, opisując więź wynikającą z wiary w Chrystusa, stwierdza, że nie ma już Żyda ani poganina, nie ma już niewolnika ani człowieka wolnego, nie ma już mężczyzny ani kobiety, wszyscy bowiem jesteście kimś jednym w Chrystusie Jezusie (Ga 3, 28). Dla niektórych ten werset stanowi argument potwierdzający, że Ewangelia znosi również różnice narodowościowe. Patriotyzm byłby zatem pozostałością starego człowieka – świata dotkniętego grzechem pierworodnym. Globalizm i powszechne braterstwo wydają się w tej perspektywie bardziej przystające do ducha Ewangelii. Tymczasem jeszcze kardynał Stefan Wyszyński bez wahania mówił, że patriotyzm jest postawą na wskroś chrześcijańską – jest przecież niczym innym, jak miłością do ojczyzny. Co więcej, nawet nacjonalizm –